A brief history of broken dream

Where the life is tottering
Dark night of the new moon is in evening
As like a bewildered mariner
See a light of slight desire
There I lost my desire dreams.
Pin drop silence can’t
Break the emotion of falling love
Show me the landing path of your heart
May be I was wrong.


_সজীব'০৫

তুলনা

শাহ্‌রুখ খানের অধুনা সিক্স প্যাক
আমার শুরুতেই ছিলো পলিপ্যাক
ইথিলিনের সাথে ইথিনিলের পলিমার
অনুভুতিগুলোর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সমাহার
হালকা,পাতলা,সহজে বহনক্ষম-চাইলেই
ভাঁজ করে পকেটে রেখে দিতে পার- আর না চাইলে
তোমার বিছানায় তোশকের নিচটা তো থাকলোই
উর্বরতা নষ্টের ভয়?
না হয় সহজে পঁচেনা-তাই বলে
আইন করে নিষিদ্ধ করোনা
তাই যদি কর-তবে
পৃথিবীর সব ভালবাসা হোক নিষিদ্ধ ভালবাসা।।

প্রতিক্রিয়া

নারীর জন্য পুরুষ! প্রয়োজনহীন-
অর্থহীন,দরকার কি?
বিজ্ঞানের যুক্তিতে তোমার করা চুক্তিতে
তুমি গড়ো নারী রাজ্য-
যার জন্য শুভকামনা ।
পুরুষই হবে নারীর পাশে-চিরায়ত বলে?
বাহুল্য বাহুল্য বাহুল্য,শুধু শুধু-সেকেলে;
অহেতুক, মানে আছে কোন?
তুমি বলো, তুমিই বোঝাও
তুমি জানো, তুমি জানাও
তাই তুমিই কর, আমরা দেখি
তবুও যদি একটু শোন-
তোমার নারী রাজ্যের বাইরে
একটা দারোয়ান রাখবে কি? -পুরুষ!

২_ডিসেম্বর'০৭

আমন্ত্রন

সম্প্রতি
অতি সম্প্রতি
সাম্প্রতিক কালে
সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির সমসাময়িকতায়
সহসাই শংখের নাদে শামুকের বিস্ফোরণ
চূর্ণিত খোলশ ক্যালসিয়াম আহরণ
সংকটে তবুও দৃঢ় হয়না কংকাল
বালিতে বালি গড়ে উঠে চোরাবালি
দাঁড়াবো না - বসবোও না
চল সব শুয়ে থাকি।।


ডিসেম্বর'০৭

নাটকে সমকাল : ‘আমিনা সুন্দরী’(Contemporaneity in Theatre: AMINA SUNDARI)

সময়ই নির্ধারণ করে ‘শিল্পের জন্য শিল্প’ নাকি পূর্ণিমার চাঁদ হবে ঝলসানো রুটি। এই সত্যের ছায়া মাড়িয়ে, পকেটের টাকা বিকিয়ে যখন মঞ্চনাটক প্রযোজিত হয় তখন প্রশ্নটা প্রাসঙ্গিক হয় : কেন এই নাটক, এই সময়ে?

সময় এখানে অস্থির। লুটিপুটিখাইযাই পীড়নে গণতন্ত্র, অসা¤প্র্রদায়িকতা, সাম্যবাদ, উন্নয়ন শব্দগুলো মেরুকরণ পদ্ধতিতে বারবার চর্বনে শেষে হয় বাণিজ্যবসতিলক্ষ্ণী। ফুলেফেঁপেওঠা ইলেকট্রনিক মাধ্যমগুলো বরাবরই সমসাময়িক ভাবনার অঙ্কুরোদগমে ব্যর্থ থাকে। এবং এই ব্যর্থতা আমাদের মঞ্চ ভাবনায় যোগ করে কালীন দায়িত্ববোধ। ফ ল া ফ ল : নাটক ‘আমিনা সুন্দরী’। সময়ের দাবীপূরণীয় সক্ষমতার সামনে ষোড়শ-সপ্তদশ শতাব্দীর লোকজ কাহিনী দাঁড় করিয়ে দেখি ’সীতার’ পদাঙ্ক অনুসারী আমিনাদের চেহারা বদলায়নি। একদিকে সন্তিপনার আব্দার, অন্যদিকে তাকে ঘিরে শরীরীকামনা, দুয়ের ব্যস্তানুপাতের সুতোয় আটকে থাকে মানবিক মূল্যবোধ যা কেবলই নিমজ্জমান। পরিণতি তাই আজও স্থির থাকে। প্রথম আমিনারা নিরাপদ বেষ্টনীর ছায়ায় গণতান্ত্রিক নীতিমালায় গণধর্ষিত, দ্বিতীয় আমিনারা তরল আগুনে অলংকৃত, আর তৃতীয় আমিনারা সর্বোচ্চ বিদ্যাপীঠ সাক্ষী রেখে লাঞ্ছিত হয়। সমাজের সকল স্তরে লক্ষ কোটি আমিনারা নিজ গৃহে দেহমননেমেধায়স্বপনে নির্যাতিত হয়, জাতীয় বৈঠকখানায় পিঁড়ি ভাগাভাগিতে আমিনাদের আরেকবার পুতুল খেলতে বলা হলে নাটকে আমিনাদের পরিণতি কোনো বাহুল্য তৈরি করে না, বরং যন্ত্রণা আর প্রবঞ্চনার ককটেলের বিনিময়মূল্যে কালের ঘাটে ঘাটে মধু শোষণে উপস্থিত হয় একজন নছর, এছাক, ভোলা কিংবা মুনাফ কাজী। তখন যেন ‘আমিনা সুন্দরী’ আর ‘রূপসী বাংলা’ এক উভমুখী বিক্রিয়ার সাম্যাবস্থানে এসে প্রশ্ন তোলে এই বিশাল জনপদই কি একজন ‘আমিনা সুন্দরী’ নয়? উত্তরের আশায় নাট্যদলটি খোঁজে একজন সোলায়মান। তার সংকটে তার প্রিজমেই বিচ্ছুরিত করে অসংখ্য সোলায়মান তৈরির সাহস করে নাট্যদল থিয়েটার আর্ট ইউনিট।

এই নাটকের অন্যতম প্রাপ্তি বোধ করি আমাদের লোকজ সাহিত্যের শক্তিমাত্রা উদঘাটন। দিনমজুর, সাম্পানওয়ালা, নিরক্ষর গায়েনের এই পালা চর্চিত হয়েছে সাধারণের মুখে মুখে, দীর্ঘদিন। এই পালা লালিত হয়েছে লোকজ উৎসবের গীতল সন্ধ্যায়। এবং এ তো প্রমাণিত যে এই জনপদ, তার মানুষজন নারীর প্রতি সমবেদনাশীল থেকে তাদের কষ্টের কথা স্বীকার করেছে, কেঁদেছে,
আমিনাকে
ভালবেসেছে, নারী নির্যাতন ঘৃণা করেছে এবং এই সব করেছে সবরকম সাম্প্রদায়িক সংকীর্ণতার ঊর্দ্ধে, ফতোয়াবাজদের বিরুদ্ধে থেকে। আমরা উপলদ্ধি করি ধর্মীয় গোড়ামি কখনোই ভর করেনি এই মাটির শেকড়ে।

সমসাময়িকতার প্রশ্নে নাটকটির সবচে’ বড় ব্যাখ্যা হতে পারে, নাটকের ক্ষেত্রে উত্তরাধুনিক চেতনার উন্মোচন ও বিকাশ। বিশ্বায়নের চক্রে ঢুকে আজকের উঠতি সমাজ যত সহজে হলিউডি হয়ে উঠছে তত সহজেই ভুলতে বসেছে নিজের ভিত্তি পরিচয়। পুঁজিবাদী রাষ্ট্রগুলোর শিল্পসাহিত্যদর্শনের প্রতি নগ্ন ভাবালুতা এবং ধার করা বুদ্ধিবৃত্তিক বেলেল্লাপনার নিচে জীর্ণ আমাদের জাতীয় ঐতিহ্য, উপেক্ষিত শ্রমজীবী, দরিদ্র গণমানুষের সংস্কৃতি। এমতাবস্থায় এই নাটক একইসাথে স্বীয় মাটির স্বাদ পুনরুদ্ধারের এবং পুজিঁবাদী সংকট মোকাবেলায় নতুন বৈপ্লবিক ব্যুহ তৈরির প্রচেষ্টা। পশ্চিমা সংস্কৃতির সাম্রাজ্যবাদী কুহকিনীর বিরুদ্ধে আজ বিশ্বের নানা কোণে উচ্চারিত প্রান্তিক কণ্ঠে দ্যোতমান ব্যঞ্জনে ‘আমিনা সুন্দরী’-এর সমসাময়িকতার কথা। তাই সমসাময়িকতার প্রশ্ন ডিঙিয়ে ‘আমিনা সুন্দরী’ আবার অধুনা-আধুনিক আবহে বিশ্ব-মঞ্চ স্রোতে যাত্রা শুরু করে, যা কিনা যুগপৎ বিশ্বজনীন, যুগপৎ স্থানিক শিল্প।


শঙ্খগ্রীব ..... - ছবি> নূর আলম
৬-১২-০৭

রূপান্তর (METAMORPHOSIS)

১.১

স্থানঃ- জাবির হল রুম
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

অফ ভয়েসে কবিতা আবৃতি চলতে থাকবে
মিড শটে চেয়ারে আসীন একজন লোকের কোমড়ের নিচের অংশ দেখা যাবে, আস্তে আস্তে ক্যামেরা সামনে মুভ করেবে , ক্লোজ শটে লোকটার পায়ের পাতা দুলছে দেখা যাবে
কাট্‌

১.২

স্থানঃ- জাবির হল রুম
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

টেবিলের উপর ক্যামেরা থাকবে। ক্লোজশটে বই, মিড ক্লোজশটে লোকটাকে তার জামা খুলে হাঙ্গারে রাখতে দেখা যাবে।
কবিতা চলছে।
কাট্‌

১.৩

ব্ল্যাক স্ক্রীনে কয়েক সেকেন্ড ঝালাই কাজের শব্দ শোনা যাবে সাথে সমুদ্রের গর্জ়ন
কাট্‌


২.১

স্থানঃ- সমুদ্র সৈকত
সময়ঃ- সকাল
চরিত্রঃ- একটা লোক

ঝালাইয়ের শব্দ কয়েক সেকেন্ড চলবে
ক্লোজ শটে একটা শামুককে খোলশ ছাড়তে দেখা যাবে । সূর্য উঠবে ।
লং শটে লোকটাকে অর্ধভাজ অবস্থা থেকে সোজা হতে দেখা যাবে পেছন থেকে । খালি গা।
পড়নে পাটের দড়ি দিয়ে বানানো একটা পোশাক অনেকটা আদিম মানুষের মতো
কাট্‌


৩.১

স্থানঃ- ফার্মগেট ওভারব্রীজ
সময়ঃ- দুপুর
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটাকে ভীড়ের মাঝখানে ব্রীজে উঠতে দেখা যাবে। একটা স্থানে বসবে। সমুদ্রের শব্দ থাকবে।
কাট্‌


৪.১

স্থানঃ- পাহাড়
সময়ঃ- সকাল
চরিত্রঃ- একটা লোক

লং শটে লোকটাকে পাহাড়ে উঠতে দেখা যাবে, ক্ষীপ্রতার সাথে। নূপুরের শব্দ শোনা যাবে।
কাট্‌

৫.১

স্থানঃ- বালুর টিবি(বালুঘাট,ডেমরা)
সময়ঃ- দিনে
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটাকে কোমড়ে কিছু বেলুন বেঁধে একটা বালুর টিবিতে উঠতে দেখা যাবে। বৃষ্টির শব্দ থাকবে।
কাট্

*.*

স্থানঃ- স্টুডিও(ইন্ডোর)
সময়ঃ-
চরিত্রঃ- একটা লোক

খালি স্টুডিও, মাঝখানে একটি ড্রাম সেট।কাছে গেলে দেখা যাবে ওগুলো শাড়ির আচঁলে ঢাকা।লোকটিকে ড্রাম বাজাতে দেখা যাবে।ড্রামে একটি স্টিকের আঘাত,আচঁল সরবে, ক্লোজ শটে।জলতরঙ্গের শব্দ। দ্বিতীয় ড্রামের উপর থেকে আচঁল সরলে আবারো স্টিকের আঘাত।

বোম্বিং এর শব্দ।

২.২

স্থানঃ- সমুদ্র সৈকত
সময়ঃ- দিন
চরিত্রঃ- একটা লোক

বালুদ্বারা লোকটা আবৃত থাকবে শুধু মুখটা বাদে,শরীরের উপর তেলাপোকা।চোখে সানগ্লাস থাকবে, টপ শট। মানুষের কোলাহলের শব্দ শোনা যাবে।
কাট্‌

৩.২

স্থানঃ- ফার্মগেট ওভারব্রীজ
সময়ঃ- দুপুর
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটা বসে আছে । দু’একজন পথচারী তার দিকে পয়সা ছুঁড়ে যাচ্ছে । সে রাগান্বিত, তবুও পয়সা গিলছে । সমুদ্রের শব্দ পাওয়া যাবে।
কাট্‌

৪.২

স্থানঃ- পাহাড় চূড়া
সময়ঃ- সকাল
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটা পাহাড়ের চূড়ায় দাড়ঁবে,ধীরে ধীরে ক্যামারার সামনে এগুবে।
লোকটার পেছন দেখা যাবে,সে প্রসাব করছে – শূণ্যে। নূপুরের শব্দ ছাপিয়ে প্রসাবের আওয়াজ পাওয়া যাবে।
কাট্‌

৫.২

স্থানঃ- বালুর টিবি(বালুঘাট,ডেমরা)
সময়ঃ- দিনে
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটা বালুর টিবির উপর উঠে আকাশে উড়তে চেষ্টা করবে,বৃষ্টির শব্দ জোরে,সাথে ঝরো বাতাস।
কাট্‌

৩.৩

স্থানঃ ফার্মগেট ওভারব্রীজ
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটাকে ব্রীজের অন্যপ্রান্ত দিয়ে নামতে দেখা যাবে। সমুদ্রের শব্দ থাকবে,তীব্র ।
কাট্‌

২.৩

স্থানঃ- সমুদ্র সৈকত
সময়ঃ- সকাল
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটাকে একটা শাড়ির আচঁলের পেছনে ছুটতে দেখা যাবে যা কিনা ধীরে ধীরে সাগরের দিকে গমণশীল, ট্রলি শটে। একটা সময় (লো মিড ক্লোজ শটে) লোকটার কাপড় খুলে পড়বে , তবুও সে আচঁলের পিছনে যেতে থাকে, পানিতে লোকটির ফেলে আসা কাপড় , লোকটি এবং শাড়ির আচঁল একই সমান্তরালে থাকবে আচঁলের প্রান্তে গিয়ে এক আজলা পানি মুখের কাছে ধরবে। তীব্র কোলাহলের শব্দ শোনা যাবে।
কাট

৬.১

স্থানঃ- কোন বাঈজী ঘর
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটার মুখে মদের গ্লাস। ওভার দ্যা শোল্ডার শটে কোন বাঈজীর(লোকটির) পায়ে নূপুর দেখা যাবে। তীব্র গাড়িঘোড়ার , হুইসেলের শব্দ শোনা যাবে।
কাট্‌

**২

স্থানঃ- স্টুডিও(ইন্ডোর)

তীব্র লাইট ইফেক্টের মধ্যে লোকটি পাগলের মত ড্রাম বাঝাবে।প্রথমে জলতরং পরে তা ছাপিয়ে গোলাবারুদ,গুলির শব্দ পাওয়া যাবে।

৭.১

স্থানঃ- ঢাকার রাস্তা
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটাকে ধীরে ধীরে কোন এক ডাস্টবিনে ঢুকতে দেখা যাবে। বাঁশীর শব্দ,সমুদ্রের শব্দ,বৃষ্টির শব্দ,মনুষ্য কোলাহল,নূপুরের শব্দ একটার পর একটা আসবে।
কাট্‌

৫.৩

স্থানঃ- বালুর টিবি(বালুঘাট,ডেমরা)
সময়ঃ- দিনে
চরিত্রঃ- একটা লোক

লোকটার পায়ের ফাঁক দিয়ে কতগুলো বেলুন লোকটির পোশাক সহ উড়ে যাবে-লো অ্যাঙ্গেল শটে। বৃষ্টি ক্রমান্বয়ে ব্জ্রপাত, ঝড়ের শব্দ পাওয়া যাবে ।
কাট্‌

৭.২

স্থানঃ- ঢাকার রাস্তা
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক, দু’জন নগর পরিস্কারক

দু’জন লোক ডাস্টবিনের ময়লা ভ্যানে বা গাড়িতে তুলছে ,এক পর্যায় তারা লোকটিকে ডাস্টবিন থেকে উঠিয়ে ভ্যানে বা গাড়িতে ছুঁড়ে দিবে… । বাঁশীর শব্দ,সমুদ্রের শব্দ,বৃষ্টির
শব্দ,মনুষ্য কোলাহল,নূপুরের শব্দ সব ওভারলেপিং করবে।
কাট্‌

১.৪

স্থানঃ- জাবির হল রুম
সময়ঃ- রাত
চরিত্রঃ- একটা লোক

টেবিলের উপর ক্যামেরা।একই ফ্রেমে, ক্লোজশটে বই, মিড ক্লোজ শটে লোকটিকে হ্যাঙ্গার হতে জামা নিতে দেখা যাবে
কাট্‌

টেবিলের উপর , বোতল থেকে পানি খাবে। মৃদু ঝালাইয়ের শব্দ থাকবে।
কাট্‌

একটি সিগারেট ধরাবে।
কাট্‌

কবিতার বইটা ঘাড় ঘুরিয়ে একনজর দেখবে।
ধীরে ধীরে ঝালাইয়ের শব্দ বাড়বে।
কাট্‌

সিগারেট মুখে নিয়ে সে ঘর থেকে বের হবে(ধীরে ধীরে সকাল হতে থাকবে)।
কাট্‌

লোকটাকে হলের লনে প্রথমে ধীরে পরে দ্রুত হেঁটে বের হতে দেখা যাবে
ক্যামেরা তাকে ফলো করবে। ঝালাইয়ের শব্দ বাড়তে থাকবে।
কাট্‌

প্রথমে কোন সিঁড়িতে তার জামাটা দেখা যাবে। ঝালাইয়ের শব্দ আরও বাড়বে।
কাট্‌

পরে অন্য সিঁড়িতে জলন্ত সিগারেটের টুকরো পাওয়া যাবে। শব্দ আরও বাড়বে।
কাট্‌

শেষ সিঁড়িটাতে তার প্যান্টটা দেখা যাবে। শব্দ তীব্র হবে।
কাট্‌

কুয়াশা ঘেরা ভোরে লোকটিকে শুধু আন্ডারওয়্যার পরিহিত অবস্থায় রাস্তায় দেখা যাবে, যেখানে সে ভ্রুক্ষেপ হীন শুধু সামনের দিকে এগুচ্ছে- ক্যামেরা এক জায়গায় স্টিল । অফ ভয়েসে কবিতা র প্রথম লাইন গুলো আসবে, ধীরে ধীরে সেটা ছাপিয়ে বাঁশীর শব্দ,সমুদ্রের শব্দ,বৃষ্টির
শব্দ,মনুষ্য কোলাহল,নূপুরের শব্দ সব ওভারলেপিং করবে-তীব্র।
কাট্‌


(প্রথম খসড়া)
<সমাপ্ত>



মূল ভাবনা ও চিত্রনাট্য > শঙ্খগ্রীব
পরিচালনা> তারেক কাওছার

copyright>shonkho grib'07

ভালবাসার রঙ

মাল্টিকালার কষ্টের কথা শুনেছ বোধহয়?
- হুম,হেলাল হাফিজ
যদি মাল্টিকালার ভালবাসা দিতে চাই?
- ভালবাসায় মাল্টি বলে কিছু আছে নাকি-থাকলেও নেবনা
এক রঙের ভালবাসা চাও?
- সেটা কেমন শুনি
ধর লাল ভালবাসা?
- লাল মানেইতো থামতে বলা,সতর্কীকরণ!
নীল ভালবাসা?
- নীলবিদ্রোহ ভুলে গেছ
আকাশ রঙের নীল?
- আকাশতো ছোয়াঁ যায় না
হলুদ ভালবাসা?
- মানে একটু অপেক্ষা করা,ও হবেনা
সবুজ ভালবাসা?
- কেমন যেন ঘাস,লতাপাতা গন্ধ
কমলা ভালবাসা?
- মা খেতে খুব পছন্দ করেন
বেগুনী ভালবাসা?
- হবেনা,শুধু রমযানটাই তো আর পুরো বছর নয়
যন্ত্র এখন একমিনিটে এক হাজার রঙ দেয়, বেছে নিবে কি?
- যন্ত্র নয়,মানবিকতায় প্রশয়
সাদা রঙ চলবে?
- ওটা কোন রঙ নয়
তাহলে কালো?
- এটা ভাবা যায়
ও তো শোকের প্রতীক,অশুভ
- তোমার কি,নেব আমি
কিন্তু আমিতো ব্ল্যাকহোল
- বুঝিনি
কালো গেলে,আমি যে অস্তিত্বহীন!

ডিসেম্বর'০৭